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PROTOCOLO ACTITUDES SEXISTAS

El feminismo y transfeminismo, como teoría y como movimiento social ha recorrido un largo camino repleto de dificultades hasta llegar a redefinir la violencia contra las mujeres y los demás sujetos oprimidos por su condición de género u orientación del deseo, como un problema social y político. Y es que la visión tradicional, es decir, heteropatriarcal, de este tipo de violencia ha oscilado y oscila entre su consideración como algo normal y necesario en el sentido de natural, anclado en la naturaleza diferente de los sexos y en sus relaciones personales, a su consideración como problema patológico en los casos más graves.

Las reflexiones sobre agresiones sexistas en espacios liberados son prácticamente nulas. Esto sucede porque se parte de la premisa errónea de que como hacemos la revolución, automáticamente estamos libres de este tipo de lacras. Sin embargo, son actitudes e ideas asumidas que no se eliminan automáticamente, sino que hay que hacer un esfuerzo por trabajarlas. Y para hacer este esfuerzo hemos de darnos cuenta de ellas en vez de rechazar de plano que tengamos esas actitudes, de aquí la necesidad de crear un protocolo de actuación en los movimientos sociales
Pero, ¿qué lugar ocupan las agresiones sexistas dentro de nuestra organización? ¿Cómo nos enfrentamos a ellas? ¿Qué lugar tiene el movimiento feminista o transfeminista dentro de nuestra revolución?
De este modo, habría que hacer una ejercicio de introspección dentro de nuestras organizaciones que nos permita posicionarnos ante agresiones sexistas, ya que a día de hoy, se trabaja muy poco en la lucha contra ellas. De aquí, la necesidad de crear unas bases mediante el presente protocolo de actuación que nos permitan actuar ante cualquier situación de violencia machista que se dé dentro de nuestros movimientos sociales, es decir, en contextos como actos, fiestas… entre otros.

Protocolo Actitudes Sexistas cambiado

8 DE MARZO: Diya d´a muller treballadera

En los últimos días hemos comprobado el anhelo de la derecha más pestilente para controlar, lo que por derecho vital nos corresponde, nuestros cuerpos, nuestra salud y nuestra vida.  Con su ley las mujeres somos víctimas, así nos definen, y claro que somos víctimas, pero no por tener que abortar, sino del estado que nos obliga a dar a luz y a poner en riesgo nuestras vidas! Una ley que pretender juzgar a las mujeres puesto que sale desde el ministerio de justicia y no desde el de sanidad. Volvemos a una ley de supuestos más restrictiva si cabe que la del 85, en la cual se considera el supuesto de violación, en los mismos términos que en la del 85 y el de riesgo físico y psíquico para la madre (cuando el embarazo produzca un menoscabo importante en su salud, con permanencia o duración en el tiempo).

A partir de estos hechos, queremos mostrar nuestra total rabia ante el retroceso en el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres que conlleva a una nefasta educación sexual y a un no acceso a la anticoncepción, incluida la de urgencia. En este sentido, las mujeres no deben funcionar como moneda de cambio de partidos políticos, como es el caso del  PP, o de la jerarquía eclesiástica y otros grupos ultraconservadores que conforman la actividad sociopolítica actual. Pasando todos ellos por alto, que de acuerdo a la normativa europea e internacional se debe salvaguardar la protección y seguridad jurídica en materia de derechos sexuales y reproductivos. Así, a día de hoy, deberíamos tener derecho a las prestaciones específicas en lo que se refiere a servicios sanitarios, dejando de lado la criminalización en el código penal. 

Basta ya de hipocresía, las ricas abortarán y las pobres morirán por falta de medios y seguridad pública o hipotecarán su fututo y expectativas personales/profesionales en pos de una maternidad obligatoria no deseada ni garantizada con recursos sociales. Basta de paternalismos, que silencian nuestras voces y dañan nuestros cuerpos. Basta de endeudar a las mujeres trabajadoras, costeando el lujo y bienestar de clases altas que se aprovechan del trabajo de mujeres obligadas por el estado y sus leyes misóginas a subsistir en trabajos precarios. 

Por otra parte, la crisis económica que estamos viviendo, tiene y tendrá efectos muy negativos para el empleo de las mujeres y de todas aquellas personas transfeministas las cuales su género no está relacionado con el normativo.  

  Existe un claro riesgo de precarización del empleo en Aragón como consecuencia de la crisis económica. Precarización del empleo (mayor inestabilidad, menores salarios, etc.) que supone grandes pérdidas de derechos para el empleo y que, en consecuencia, y considerando la situación de partida de las mujeres en el empleo, afectará gravemente a sus condiciones laborales y a su participación en el mercado de trabajo.

Vuelve a mostrarse cierta tendencia socio-política a la protección del empleo masculino, que afianza el modelo cultural heteropatriarcal, que pone en peligro muchos de los logros en materia de igualdad en el ámbito social, y especialmente en el laboral. 

Sumado a esto,  para la mujer la pérdida del empleo significa el retorno al trabajo de la casa hasta una nueva oportunidad laboral. Así, durante los períodos de desempleo, las mujeres con hijos a su cargo, en lugar de centrarse en buscar otra ocupación remunerada, como hacen los hombres, suelen llevar a cabo tareas asociadas al mundo doméstico.

También desde ACR queremos reconocer y reclamar en Aragón lo que el Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha acordado respecto a las personas transexuales. Se ha hecho una propuesta de Ley integral para la no discriminación por motivos de identidad de género y reconocimiento de los derechos de estas personas.

El  texto incluiría medidas para dar atención social, familiar, educativa y sanitaria a las personas transexuales. Los servicios proporcionados entre otras cosas serían algo tan importante como lo es la cirugía y los tratamientos y además acciones formativas específicas en este ámbito. Además este texto garantizaría una especial atención en la pubertad y en los menores de edad para garantizar el desarrollo de su identidad de género. Y para terminar, asegura en el ámbito de lo laboral las empresas concesionarias o entidades adjudicatarias de la Junta no hayan sido condenadas por discriminación a las personas transexuales”

 

 

Por todo ello,  debemos salir a las calles y confrontarnos con un sistema que nos niega a los sujetos transfeministas a decidir sobre nuestros cuerpos y nuestras  vidas, ya sea a través de las reformas sobre reproducción asistida, con la nueva ley del aborto o las reformas del trabajo. Nuestras voces han de visibilizarse y decir NO, ante unas normas que llevan implícitas el modelo heteropatriarcal hegemónico de la feminidad y la familia tradicional.Imagen

CHARLA ACR EN RICLA: LENGUAJE NO SEXISTA

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La charla que dio A Clau Roya el sábado día 7 en Ricla, organizada por Puyalón, trataba sobre el Uso del Lenguaje NO Sexista. Con lenguaje no sexista, nos referimos a un lenguaje que no discrimina a ninguno de los sexos. Nuestro lenguaje e…s muy amplio y muy rico en vocabulario, dándonos  la posibilidad de que cuando hablamos u escribimos podemos nombrar a ambos sexos. Son nuestras normas culturales, las que hace que obviemos a la mujer, relegándolo a un papel inferior y secundario. Tratamos a lo masculino como algo genérico en el cual todas las personas estamos incluidas, pero eso no es así. Por ejemplo: “los alumnos de clase”. En esta frase supuestamente se engloban tanto los alumnos como las alumnas. Pero si la frase es al revés: “Las alumnas de clase”, en esta nos referimos solamente a las alumnas, excluyendo a los varones. Lo correcto es este caso sería buscar una palabra que abarcara las dos partes, como por ejemplo: “el alumnado de clase”. Por otra parte, el lenguaje cultural sexista, hace que palabras igual, tengan distinto significado si se escriben en masculino o femenino. Un ejemplo claro lo tenemos en la palabra ZORRO/ZORRA, VERDULERO/VERDULERA. Sumado a  esto, el refranero popular refuerza el lenguaje sexista, dejando a lo femenino en un papel secundario y sin importancia, tanto de manera cuantitativa, como cualitativa: “Llora como mujer, lo que no has sabido defender como un hombre”;”Llantos no se han de creer / de viejo, niño y mujer”, entre otros. En este sentido, decir que nuestra lengua no es sexista, pero sí el uso que hacemos de la misma. De esta forma, existen diferentes formas para evitar el uso del lenguaje sexista, como las que se exponen a continuación: • Nombres colectivos (profesorado, en vez de los profesores, alumnado, en vez de alumnos…) • Perífrasis (la persona interesada, en vez del interesado) • Construcciones metonímicas (la juventud, en vez de los jóvenes) • Desdoblamientos (Señores y señoras, niños y niñas) • Uso de barras (Sr/a) • Omisión de determinantes o empleo de determinantes sin marca de género (cada contribuyente en lugar de los contribuyentes) • Uso de formas personales genéricas o formas no personales de los verbos (“es preciso atender más” por “es preciso que el alumno atienda más”).
Finalmente, el lenguaje no sexista es aquel que no subordina, no infravalora a los diferentes grupos que conforman la ciudadanía, en este caso, trata por igual a hombres y mujeres, amoldándose a las nuevas transformaciones sociales.

CONTRA LA REPRESION SEXUAL….DEDICOS PA GOZAAAAAR!!!

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En el periódico monárquico y conservador ABC nos encontramos noticias y artículos sacados de lo más profundo de las sacristías que nos resulta peligroso para lxs jóvenes lectorxs. Además del siguiente artículo que habla de la masturbación, ABC en su sección de “sexualidad” se plantea si lxs jóvenes deben irse juntos o no de vacaciones antes del matrimonio o cuestionan la edad a la que es mejor o peor comenzar una relación, sin nombrar la cantidad de artículos dedicados a las infecciones de transmisión sexual por si a algún/a valiente se le han quedado ganas de roce.

En este artículo de la masturbación hacen verdadero incapié en que ello no es necesario ni beneficioso y que es importante protegerse de la erotización del entorno actual. En caso de conseguir esta meta dice que serás “madurx y valiente”.

Esta noticia que viene del Opus más oscuro se toma con sorna y chiste, ya que no puede tomarse de otra manera en pleno año 2014. Realmente nos preocupa la gran cantidad de jóvenxs que leerán esta noticia y pueden ser abducidxs por ella.

Desde A Clau Roya volvemos a reivindicar el placer sexual ….CONTRA LA RESPRESIÓN SEXUAL, DEDICOS PA GOZAR!!!

El enlace:

http://www.abc.es/informacion/especiales/aula-de-sexualidad/como-se-evita-la-masturbacion.htmº

EL DISCO DE COSTA “BESTIA”, DESCUBRE SU MACHISMO EXTREMO EN GRADO SUMO

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Esta basura de “cantante” de hip hop, para muchas de nosotras totalmente desconocido, parece que ha tenido que sacar su violencia machista mas profunda para hacerse un hueco en nuestros oídos. Resulta denigrante ver como otros grupos por rozar ciertos temas políticos han sido despachados y no admitidos en los conciertos del panorama musical de nuestra ciudad y en casos como este son aplaudidos y vitoreados en salas como en este caso “El Explosivo”. Queremos pensar que no sabían de sus letras, pero es de buena profesionalidad el enterarse de las cualidades del producto antes de comprarlo.

Más concretamente, en la canción labios tatuados nos deleita con joyas como estas:

“la doy clases de doma, botando sin goma
tengo por el cuerpo pa que beba y que coma
se la traga con gula, zorra contra natura
tameme los huevos ponla bien dura
la pego y la araño, en el club o en el baño
no voy a dejar de darte hasta que te haga daño”

“Cazador de leonas y de jirafas
en esta jungla mandan mis rifles y mis balas
sin piedad, sin condón, con amor nada
lo que parece Aquopolis es tu puta raja
es mi lenguaje aunque vengáis de Marte
voy a matarte con mi rabo, chupa tu sangre
de dentro a fuera, percutor, pa que empapes
pienso poner esa pompa por el aire
mas borracho que tu, mas salvaje
chorrea como un Brut, tu actitud es indudable
cada teta es un obús, tu culo un desparrame “

Poco más cabe decir después del vómito de este reprimido.

ARDE EN LA HOGUERA TÚ Y TU DISCO !!!!

Enlace para votar y retirar el disco:

http://www.change.org/es/peticiones/retirar-el-disco-bestia-de-costa-de-vuestras-tiendas-por-la-discriminaci%C3%B3n-a-la-mujer

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20 d’aviento. Diya d’os dreitos y libertatz nacionals d’Aragón

20 d'aviento. Diya d'os dreitos y libertatz nacionals d'Aragón

El próximo sábado 21 diciembre MANIFESTACIÓN SOBERANISTA #enatuyaman
O vinient sabado 21 d’aviento MANIFESTACIÓN SOBERANISTA #enatuyaman
El proper dissabte 21 desembre MANIFESTACIÓ SOBIRANISTA #enatuyaman

O Bloque Independentista de Cuchas en as fiestas d’o PIlar (Zaragoza)‏

Atro anyo más, o Bloque Independentista de Cuchas estará en iste Pilar 2013. Por ixo, si queretz participar chunto con a cucha independentista Aragonesa d’istos Pilars; no mas que has de amanar-te ta la Plaza d’a Madalena (Vico d’a Madalena, Zaragoza) dende o Viernes 4 d’Octubre ta poder participar d’unas fiestas populars dende o pueblo y t’o pueblo.
En as nuestras barras i son os esferents colectivos d’a Cucha Independentista (A Clau Roya, A Enrestida, Puyalón de Cuchas, Purna y  Universidat).
antimás, atros colectivos como Arainfo tamien i participarán y colaboran.
Por tot ixo, tos convidamos a que tos pasetz por as barras d’a cucha independentista!
Borina Si, Luita Tamien!
 
A Clau Roya seremos o viernes 5 dende as 19 horas. Amanate-ie!!!

Fiestas Libres de Agresiones Sexistas

Una iniciativa pide al Ayuntamiento unas Fiestas del Pilar sin agresiones sexuales

A. A. C. Zaragoza|18/09/2013 a las 06:00  

La agresión sexual de una joven el año pasado durante las fiestas en Zaragoza junto con las imágenes sexistas que se difundieron en sanfermines han llevado al partido Puyalón de Cuchas a presentar esta propuesta.

Pamplona abrió un intenso debate este verano tras los sanfermines por unas imágenes sexistas en las que una mujer se quitaba la camiseta mientras numerosas manos se acercaban a tocarla. Para evitar actos de este tipo, Puyalón de Cuchas, organización política independentista aragonesa, junto a los colectivos A Clau Roya y Febrero Feminista, presentó este martes una propuesta en el Registro del Ayuntamiento de Zaragoza para su debate en el pleno que aboga por unas Fiestas del Pilar sin agresiones sexuales.

Desde estas asociaciones explican: “Vemos con preocupación el aumento de las agresiones sexistas que se producen en nuestros pueblos y barrios con motivo de sus fiestas”. En el anuncio de la propuesta recuerdan que el año pasado durante las fiestas zaragozanas una joven sufrió una agresión sexual por parte de varios individuos en las inmediaciones de Interpeñas, “además de numerosas agresiones físicas y verbales que no llegan a ser denunciadas“. En 2007 otra joven de 15 años fue víctima de abusos sexuales también durante estas celebraciones.

Según María Añover, responsable de la campaña, estos delitos “se vienen produciendo desde hace años pero se silencian y son ignorados por medios de comunicación e instituciones, se justifican bajo el paraguas de la tradición y la fiestas en las que parece que todo vale“. En otras comunidades como el País Vasco ya se implantaron iniciativas similares para periodos festivos como la campaña ‘¡No es no¡’, del Ayuntamiento de San Sebastián.

A pesar de que la propuesta se centra en las Fiestas del Pilar, los promotores aseguran que debería  “prolongarse durante todo el año y apoyarse en otras actividades en colegios e institutos para prevenir y concienciar a los más jóvenes”.

Elementos de la propuesta

9787605035_43114cc7c2_bEntre las distintas acciones o actividades que propone este colectivo para concienciar a la población en contra de estos actos se incluye la edición de una guía ciudadana para “la prevención, identificación y actuación ante las agresiones sexistas”. Y es que, como explica Añover, “la agresión no son solo los tocamientos o el abuso y mucha gente, hombres y mujeres, desconocen que un grito por la calle puede serlo también“.

Además, se insiste en crear un plan de actuación frente a estas agresiones, que pueda incluir un teléfono específico para las fiestas donde denunciar agresiones tanto físicas como verbales, y contar con personal formado en la atención de estos problemas.

También proponen habilitar espacios informativos en los puntos de mayores aglomeraciones como pueden ser las zonas del centro y Casco Histórico y las distintas carpas de la ciudad, donde se repartan entre los establecimientos carteles y adhesivos que indiquen: “En este espacio no se admiten agresiones sexistas”.

Agresiones en las Fiestas del Pilar

Durante las fiestas de la capital aragonesa se han producido distintas denuncias a lo largo de los últimos años por este tipo de delitos, además de todas las que se silencian “por vergüenza o desconocimiento”, tal y como defiende María Añover.

El año pasado una joven denunció que una noche de madrugada cerca del recinto de Interpeñas, en la avenida de Ranillas, varios jóvenes la agredieron sexualmente tras llevarla a un vehículo aparcado cerca de la carpa. La muchacha, de 19 años, avisó al 091 y fue trasladada a un centro hospitalario, que activó el protocolo preparado para estos casos.

En 2007, una menor, de 15 años, fue violada por cuatro chicos en la noche del 12 al 13 de octubre, en la zona de copas del Rollo.

Según publicó HERALDO DE ARAGÓN los delitos contra la libertad sexual aumentaron en Aragón en 2011 un 28% respecto al año anterior. Según la memoria de la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad, en 2011 se registraron 364 hechos delictivos de este tipo frente a los 283 de 2010. De ellos, 139 fueron agresiones sexuales, 8 violaciones, 99 abusos, 31 acosos sexuales y 27 delitos de exhibicionismo o provocación.

Fuente:Heraldo de Aragón

Por Unas Fiestas Dó Pilar Libres D’agressions Sexistas

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Por Unas Fiestas D’o Pilar Libres D’agresions Sexistas

As fiestas son un d’os actos u accions colectivas que os grupos humanos realizan con mayor freqüencia y entranyan muitas formas de sociabilidat.

En os lugars y ciudatz d’o nuestro país istes eventos son anclaus en tradicions y ritos que en muitos d’os casos se remontan a os inicios d’a propia historia d’o nuestro pueblo. Istas festividatz siempre han teniu un caracter de trobada, de goyo, de desconnexión d’o día a día, de felicidat, etc.

No existe lugar por chicot que sía que no tienga unas fiestas, un momento de l’anyo an que vecins y vecinas d’o municipio albandonan os suyos quefers diarios ta reunir-se, trobar-se, charrar, bailar y divertir-se. Ixe ye o trasfondo antropolochico de toda fiesta, ta nusatras ixe debe seguir estando o caracter y sentiu d’as fiestas tradicionals y populars.

As fiestas, como a sociedat, han iu evolucionando muito con o paso d’os anyos. En ellas s’evidencian os cambeos en os grupos humanos, as tendencias y os nuevos gustos, en definitiva s’aprecian os cambeos en as mentalidatz socials d’as personas. Istes cambeos han favoreixiu que as suyas chents se sientan mas libres ta desinhibir-se en istas calendatas, ta relacionar-se con atras personas, ta amostrar-se debant d’as vecinas y vecins d’una traza mas informal.

Dende Puyalón de Cuchas, A Clau Roya y Febrero Feminista veyemos con preocupación l’aumento d’as agresions sexistas que se producen en os nuestros lugars y vicos con motivo d’as suyas fiestas.

En istes zaguers anyos entre as diferents fiestas patronals, somos estando testigos de numerosas agresiones sexuals aprofitando as grans afluencias de chent. A permisibilidat de concellos y institucions ta abordar iste tema baixo o pretexto de “tot vale en fiestas”.

O pasau anyo mientres as fiestas d’o Pilar se produció una agresión sexual a una choven por qualques individuos en os arredols d’o Espacio Interpeñas, amás de numerosas agresions fisicas y verbals que no arriban a estar denunciadas.

Asinas mesmo cal recordar as imachens y vidios penibles amaneixius en totz os medios de comunicación mientres os pasaus Sant Fermins en a ciudat de Pamplona. En realidat istas agresions se veniban producindo dende fa muitos anyos, encara que sistematicament haigan estau ixublidadas y invisibilizadas por os medios y as institucions, chustificando-las baixo o bateauguas d’a diversión y una suposada lechitimidat que conceden as fiestas.

Debant d’ista situación, solicitamos a o Concello de Zaragoza en pleno, a proclamación d’unas fiestas d’o Pilar 2013 libres d’agresions sexistas.

Contino, indicamos qualques d’as propuestas que consideramos necesarias t’a realización d’una campanya de sensibilización, formación y actuación debant de posibles agresions sexistas y dirichida a toda a ciudadanía.

  • Editar una Guída Ciudadana t’a prevención, identificación y actuación debant d’as agresions sexistas.[A Clau Roya]
  • Disposar d’un Plan d’Actuación frent a una agresión sexista. Ta ixo, veyemos necesario contar con un numero de telefono especifico habilitau t’as fiestas d’o Pilar en o qual se denuncien tanto agresions fisicas como verbals. Disposar de personal formau en l’atención d’istas agresiones.
  • Habilitar espacios informativos en os puntos d’a ciudat an que mayor aglomeración de personas se producen entre as fiestas, istes serían -Casco Historico, Espacio Interpeñas, Espacio Valdespartera-.
  • Repartir entre os estableiximientos d’hostelería d’o Casco Historico, o Espacio Interpeñas y o Espacio Valdespartera o siguient material:
    • Cartels ta visibilizar o compromís d’a ciudat y d’o Concello de Zaragoza contra as agresions sexistas.
    • Adhesivos con a frase, “En iste espacio no s’admiten agresions sexistas”.

 

Per Unes Festes Del Pilar Lliures D’agressions Sexiste

Les festes són un dels actes o accions col·lectives que els grups humans duen a terme amb més freqüència i comporta moltes formes de sociabilitat.

Als pobles i ciutats del nostre país aquests esdeveniments estan ancorats en tradicions i ritus que en molts casos es remunten als inicis de la història pròpia del nostre poble. Aquestes festivitats sempre han tingut un caràcter de trobada, d’alegria, de desconnexió del dia a dia, de felicitat, etc.

No hi ha cap poble per petit que sigui que no tingui unes festes, un moment de l’any en què veïns i veïnes del municipi abandonen les seves ocupacions quotidianes per reunir-se, trobar-se, xerrar, ballar i esbargir-se. Aquest és el rerefons antropològic de tota festa, per a nosaltres aquest ha de seguir sent el caràcter i el sentit de les festes tradicionals i populars.

Les festes, com la societat, han anat evolucionant molt al llarg del temps. S’hi evidencien els canvis en els grups humans, les tendències i els nous gustos. En definitiva, s’aprecien els canvis en les mentalitats socials de les persones. Aquests canvis han afavorit que la gent se senti més lliure per desinhibir-se en aquestes dates, per relacionar-se amb altres persones, per mostrar-se davant les veïnes i veïns d’una manera més informal.

Des de Puyalón de Cuchas, A Clau Roya i Febrero Feminista veiem amb preocupació l’augment de les agressions sexistes que es produeixen als nostres pobles i barris durant les festes.

En aquests darrers anys durant les diferents festes patronals, hem estat testimonis de nombroses agressions sexuals aprofitant la gran afluència de gent. I també de la permissivitat d’ajuntaments i institucions per abordar aquest tema amb el pretext de “per festes tot s’hi val”.

El darrer any durant les Festes del Pilar es va produir una agressió sexual a una jove per part de diversos individus als voltants de l’Espai Interpeñas, a més de nombroses agressions físiques i verbals que no arribaren mai a ser denunciades.

Així mateix, cal recordar les imatges i els vídeos menyspreables apareguts en tots els mitjans de comunicació durant els Sanfermines passats a la ciutat de Pamplona. En realitat aquestes agressions ja feia molts anys que s’estaven produint, tot i que sistemàticament hagin estat oblidades i invisibilitzades pels mitjans i les institucions, justificant-ho sota el paraigua de la diversió i una suposada legitimitat que concedeixen les festes.

Davant d’aquesta situació, sol·licitem a l’Ajuntament de Saragossa en ple la proclamació d’unes Festes del Pilar 2013 lliures d’agressions sexistes.

A continuació, indiquem algunes de les propostes que considerem necessàries per a la realització d’una campanya de sensibilització, formació i actuació davant de possibles agressions sexistes i adreçada a tota la ciutadania.

  • Editar una Guia ciutadana per a la prevenció, identificació i actuació davant les agressions sexistes. [A Clau Roya]
  • Disposar d’un Pla d’Actuació davant de qualsevol agressió sexista. Per això, veiem necessari comptar amb un número de telèfon específic habilitat per a les Festes del Pilar en què es denunciïn agressions tant físiques com verbals. Disposar de personal format en l’atenció d’aquestes agressions.
  • Habilitar espais informatius als punts de la ciutat on hi ha més aglomeració de persones durant les festes, com ara el Casc Històric, l’Espai Interpeñas i l’Espai Valdespartera.
  • Repartir entre els establiments d’hostaleria del Casc Històric, l’Espai Interpeñas i l’Espai Valdespartera el següent material:
  • Cartells per visibilitzar el compromís de la ciutat i de l’Ajuntament de Saragossa contra les agressions sexistes.
  • Adhesius amb la frase “En aquest espai no s’admeten agressions sexistes” .

 

Por Unas Fiestas Del Pilar Libres De Agresiones Sexistas

Las fiestas son uno de los actos o acciones colectivas que los grupos humanos realizan con mayor frecuencia y entraña muchas formas de sociabilidad.
En los pueblos y ciudades de nuestro país estos eventos están anclados en tradiciones y ritos que en muchos de los casos se remontan a los inicios de la propia historia de nuestro pueblo. Estas festividades siempre han tenido un carácter de encuentro, de alegría, de desconexión del día a día, de felicidad, etc…
No existe pueblo por pequeño que sea que no tenga unas fiestas, un momento del año donde vecinos y vecinas del municipio abandonan sus quehaceres diarios para reunirse, encontrarse, charlar, bailar y divertirse. Ese es el transfondo antropológico de toda fiesta, para nosotras ese debe seguir siendo el carácter y sentido de las fiestas tradicionales y populares.
Las fiestas, como la sociedad, han ido evolucionando mucho con el paso de los años. En ellas se evidencian los cambios en los grupos humanos, las tendencias y los nuevos gustos, en definitiva se aprecia los cambios en las mentalidades sociales de las personas. Estos cambios han favorecido que sus gentes se sientan más libres para desinhibirse en estas fechas, para relacionarse con otras personas, para mostrarse ante las vecinas y vecinos de una manera más informal.
Desde Puyalón de Cuchas, A Clau Roya y Febrero Feminista vemos con preocupación el aumento de las agresiones sexistas que se producen en nuestros pueblos y barrios con motivo de sus fiestas.
En estos últimos años durante las diferentes fiestas patronales, estamos siendo testigos de numerosas agresiones sexuales aprovechando las grandes afluencias de gente. La permisibilidad de ayuntamientos e instituciones para abordar este tema bajo el pretexto de “todo vale en fiestas”.
El pasado año durante las fiestas del Pilar se produjo una agresión sexual a una joven por varios individuos en las inmediaciones del Espacio Interpeñas, además de numerosas agresiones físicas y verbales que no llegan a ser denunciadas.
Así mismo cabe recordar las imágenes y vídeos deleznables aparecidos en todos los medios de comunicación durante los pasados San Fermines en la ciudad de Pamplona. En realidad estas agresiones se venían produciendo desde hace muchos años, aunque sistemáticamente hayan sido olvidadas e invisibilizadas por los medios y las instituciones, justificándolas bajo el paraguas de la diversión y una supuesta legitimidad que conceden las fiestas.
Ante esta situación, solicitamos al Ayuntamiento de Zaragoza en pleno, la proclamación de unas fiestas del Pilar 2013 libres de agresiones sexistas.
A continuación, indicamos algunas de las propuestas que consideramos necesarias para la realización de una campaña de sensibilización, formación y actuación ante posibles agresiones sexistas y dirigida a toda la ciudadanía.
Editar una Guía Ciudadana para la prevención, identificación y actuación ante las agresiones sexistas. [A Clau Roya]
Disponer de un Plan de Actuación frente a una agresión sexista. Para ello, vemos necesario contar con un número de teléfono específico habilitado para las fiestas del Pilar en el que se denuncien tanto agresiones físicas como verbales. Disponer de personal formado en la atención de estas agresiones.
Habilitar espacios informativos en los puntos de la ciudad donde mayor aglomeración de personas se producen durante las fiestas, estos serían -Casco Histórico, Espacio Interpeñas, Espacio Valdespartera-.
Repartir entre los establecimientos de hostelería del Casco Histórico, el Espacio Interpeñas y el Espacio Valdespartera el siguiente material:
Carteles para visibilizar el compromiso de la ciudad y del Ayuntamiento de Zaragoza contra las agresiones sexistas.
Adhesivos con la frase, “En este espacio no se admiten agresiones sexistas”.